Фото памирский дом
Пожалуйста обновите браузер. Он слишком стар для корректной сайта.
Российский дизайнер-фотограф Ксения Диодорова издала книгу о таджикских трудовых мигрантах "В холоде". Это история о 24 семьях трудовых мигрантов: в России и у них дома, в Таджикистане. Для того, чтобы понять, что заставляет таджиков оставлять на долгие годы родные места, Ксения отправилась в долину Бартанг - один из самых высокогорных районов Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана - и увидела там трудовую миграцию с другой стороны, изнутри. Средства на публикацию книги собирались несколько месяцев, причем взносы делались людьми, совсем далекими от поставленной молодым фотографом проблемы. И вот теперь, когда книга о мигрантах издана, Ксения Диодорова вновь отправилась с ней на Памир к тем, кто стал ее героями. Предлагаем вашему вниманию фоторассказ Ксении Диодоровой.
Традиционный ваханский дом является для местных жителей одним из важнейших ценностей культуры, с которым связаны множество различных поверий и обрядов, местом глубокого почитания и благоговения. Каждая деталь в таком доме имеет свое предназначение и смысл. О том, что они означают и почему жители так трепетно относятся к строител ьству своего жилья, Улфатхоним Мамадшоева узнала во время поездки в Ваханскую долину. Древние ваханские дома очень похожи на нынешние дома памирцев, разница лишь в том, что нынешние больше по размеру и выглядят побогаче из-за использованного современного материала. Ваханский дом, как впрочем, и все памирские дома, которые называются чид, выполняет одновременно две функции — это обычное жилье для людей и одновременно — храм, где проводятся все религиозные церемонии и обряды.
| 271 | В Нарынской области местные жители построили дом Хабибилле Мухамматкул уулу — этническому кыргызу, прибывшему с Малого Памира Афганистан в году, сообщает корреспондент Sputnik из региона. Мухамматкул уулу два года жил на квартире с семьей в селе Терек-Суу Ат-Башинского района. | |
| 125 | В Алайском районе Ошской области сдали в эксплуатацию социальный городок, построенный для памирских кыргызов, сообщает пресс-служба полпреда правительства в регионе. | |
| 115 | Сам катаю на велосипеде, об авторе узнал из велоклуба, первая книга была очень полезной. | |
| 97 | Читая многие публикации о Памирском доме чид , которому больше пяти с половиной тысячи лет, хочется внести ясность в этот очень спорный вопрос, вызывающий и восхищение, недоумение, как очарование и разочарование как и вероятные словесные конфронтации. | |
| 307 | Хорогчанин Ёдгор Махбатшоев уже много лет занимается строительством жилых домов по старинному типу. | |
| 252 | В Москве в парке "Кузьминки" таджики построили Памирский дом. | |
| 152 | Он прожил лет. |
Чид в разрезе, символика несущих столбов. В древнеарийской традиции эти столбы символизируют четыре изначальных стихии — огонь, воду, землю, воздух, а царь-столб — является связующим между небом и землей. С двух сторон входа в центральную часть дома располагаются столбы Хасан и Хусейн, соединенные поперечной доской бучковач — символом неба, на которой традиционно вырезаются солярные символы в виде крестообразно расположенных лучей, колес и свастик, иногда украшенные растительным орнаментом. Эти символические изображения восходят к дозороастрийской эпохе и относятся не только к солнцу, но и ко всем небесным сферам с заключенными в них свойствами. В сакральном аспекте бучковач указывает границу между небом и землей.
